2014年初，按往年春節(jié)前紅木家具價(jià)格變化規(guī)律，企業(yè)甩貨還貸，價(jià)格走低的現(xiàn)象今年也不復(fù)存在，由于原材料的持續(xù)短缺，其價(jià)格依舊堅(jiān)挺。
而根據(jù)相關(guān)規(guī)定，紅木材料原產(chǎn)國(guó)開(kāi)始嚴(yán)禁紅木砍伐并控制出口量。作為紅木主要出口國(guó)之一的緬甸，計(jì)劃從2014年4月1日開(kāi)始停止原木出口，這更讓業(yè)內(nèi)人士將目光聚焦到紅木的價(jià)格上。于是專家在預(yù)測(cè)紅木的價(jià)格走向；企業(yè)家在考慮如何買(mǎi)到價(jià)格合適的木材，維持企業(yè)的生存發(fā)展；而更多的投資商瞄準(zhǔn)了這個(gè)行業(yè)的有利可圖，開(kāi)始囤積木材；消費(fèi)者也在觀望，以價(jià)格來(lái)衡量紅木家具的價(jià)值……
在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，幾乎少有人談到紅木家具蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)家具文化，木材的漲價(jià)，讓大家只把紅木當(dāng)生意來(lái)做，卻忽略了它本身作為載體所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。
誰(shuí)在讓紅木價(jià)格“飛”
2013年末，記者走訪了北京、廣東中山紅木家具市場(chǎng)、浙江東陽(yáng)等地的紅木市場(chǎng)，了解到木材漲價(jià)讓消費(fèi)者叫苦不迭。讓人奇怪的是，家具漲價(jià)，企業(yè)主應(yīng)該高興，但是很多家具老板也紛紛表示“日子不好過(guò)”，“木材的價(jià)格瘋漲把企業(yè)的發(fā)展計(jì)劃都打亂了，現(xiàn)在我們考慮的不只是如何做好產(chǎn)品，還得考慮原材料的問(wèn)題?，F(xiàn)在存在的一個(gè)奇怪現(xiàn)象就是企業(yè)都不愿意賣(mài)成品了，因?yàn)橥B木材的成本價(jià)都收不回”。
業(yè)內(nèi)人士介紹，近兩年，紅木市場(chǎng)經(jīng)歷了一輪非理性的暴漲和暴跌。不少紅木廠家囤積居奇，惡意炒作紅木價(jià)格，手上聚集大量紅木木材，卻不加工，指望著囤積紅木就能多賺幾桶金。原故宮博物院文?？萍疾恐魅巍⒅袊?guó)文物學(xué)會(huì)專業(yè)委員會(huì)專家曹靜樓也表示，大紅酸枝只是被管控，并不是完全禁運(yùn)，而有不少人則借機(jī)囤積木材，人為擾亂市場(chǎng)秩序。
文化價(jià)值比木種價(jià)格更重要
不可否認(rèn)，木材作為珍稀物種，越來(lái)越少是必然的，且需求又很大，所以漲價(jià)是一定的。但令很多業(yè)內(nèi)人士難過(guò)的是，目前人們的目光多數(shù)聚焦在紅木家具價(jià)格上，而對(duì)其本身具有的文化價(jià)值卻視而不見(jiàn)。南京林業(yè)大學(xué)家具與工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)吳智慧在接受記者采訪時(shí)表示，紅木家具所具有的文化價(jià)值一點(diǎn)不比其木料價(jià)格低。
中國(guó)紅木家具起源于明清兩代。長(zhǎng)江下游的蘇州地區(qū)以制作黃花梨家具馳名中外，是明式家具的重要發(fā)源地。嶺南地區(qū)的廣州一帶和清朝皇家造辦處是清式紅木家具的發(fā)祥地，清代紅木家具繼承發(fā)揚(yáng)了明代紅木家具的傳統(tǒng)工藝。隨著近代社會(huì)的發(fā)展，中西文化的融合，紅木家具由傳統(tǒng)的案、榻、椅、架、幾、柜進(jìn)而發(fā)展成用紅木制成的成套“臥房、客廳、餐廳、書(shū)房”等現(xiàn)代家具。而且，任何一件傳統(tǒng)的紅木案、榻、椅、架、幾、柜均可在不同裝潢風(fēng)格的現(xiàn)代居室中起到裝飾和錦上添花的作用。
在看待紅木文化價(jià)值時(shí)，專家們的觀點(diǎn)出奇一致。曹靜樓表示，鑒賞一件家具，應(yīng)該從它的文化內(nèi)涵、工藝基礎(chǔ)等本質(zhì)內(nèi)容上去看，比如一根海南黃花梨的木料，可能價(jià)值3000萬(wàn)元，但是如果家具的造型、工藝、韻味欠佳，那么這件黃花梨的家具不但賣(mài)不到3000萬(wàn)元，還可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于原木價(jià)格，因?yàn)檫@個(gè)材料已經(jīng)完全浪費(fèi)，不能再做別的家具了。
中國(guó)著名紅木家具技術(shù)專家、《紅木家具通用技術(shù)條件》主要起草人之一曹新民也認(rèn)為，不論是何種木材制成的家具，只要具備了造型、藝術(shù)、實(shí)用等特點(diǎn)就是具有文化傳承意義的好家具。而有些即使是好的木材，如果家具沒(méi)有設(shè)計(jì)制作好，那么“珍材”也能變“廢材”。在當(dāng)今木材原料稀缺的前提下，企業(yè)更是要懂得珍惜材料，有做精品家具的意識(shí)，為后代留下既能傳世又能使用的好家具。
消費(fèi)者應(yīng)理性收藏紅木家具
在采訪中，我們發(fā)現(xiàn)很多消費(fèi)者對(duì)紅木家具文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠。一位接受記者采訪的消費(fèi)者表示“紅木家具無(wú)論貴賤、好壞，在我看來(lái)外觀都差不多，木種好就行了”。不少消費(fèi)者都抱有這樣“唯材論”的心理，去收藏紅木家具。然而事實(shí)證明，紅木家具的做工忽略不得，否則錢(qián)花了，投資目的卻沒(méi)達(dá)到，還有可能讓本來(lái)價(jià)值很高的木種一文不值。
針對(duì)消費(fèi)者的錯(cuò)誤觀念，吳智慧認(rèn)為不能全怪消費(fèi)者，而是社會(huì)輿論和引導(dǎo)有問(wèn)題。首先，企業(yè)在做產(chǎn)品營(yíng)銷策略時(shí)，容易強(qiáng)調(diào)木種貴賤，而忽略了向消費(fèi)者介紹產(chǎn)品風(fēng)格、創(chuàng)新和文化內(nèi)涵方面的工作。在現(xiàn)行的紅木家具著作和出版書(shū)籍中，也存在這個(gè)問(wèn)題。所以，為了讓消費(fèi)者更好地理解紅木文化，讓紅木文化更好地傳承。吳智慧希望媒體應(yīng)該多起主導(dǎo)作用，多向消費(fèi)者傳遞紅木文化方面的知識(shí)，慢慢滲透。讓消費(fèi)者逐漸認(rèn)識(shí)到家具造型、做工、寓意和獨(dú)具藝術(shù)美感的重要性。
而原故宮博物院研究員、古典紅木家具專家胡德生更是表示，紅木家具都是保值增值的。消費(fèi)者收藏要根據(jù)情況量力而行，不一定非得收藏老的舊的家具，老舊家具中也有造型做工等欠佳的糟粕。判斷一件好家具，應(yīng)該在文化、藝術(shù)、科學(xué)和實(shí)用價(jià)值這些標(biāo)準(zhǔn)上考量。如果這些過(guò)關(guān)了，那就是一件可以收藏兼實(shí)用的佳品。同時(shí)胡德生還認(rèn)為，木材在這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中，是排在最后的，不是木種好就能做成一件好家具。